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自误误人。
下面，主要参照宗喀巴大师、印光大师、净空法师之论，逐层展开之。如有不当，乃吾之责任，敬请各位师长、专家和读者教正。
入门基础
一、如何讲经说法与如何听闻佛法
入佛门，就是接受佛陀之教育。该怎样接受佛陀的教育呢？需听闻真正的师长讲经说法。那么，听者如何听，讲者如何讲呢？
(一)听闻的规则与道理
1、思维听闻佛法的殊胜利益。龙树菩萨在其《听闻集》中写道：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231943574.html
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护身语意三业不会毁犯戒律，若有毁犯戒律的，若能听闻我药师琉璃光如来的名号，诚心念诵，诚心忏悔，其戒律就能还得清净，直至成佛。”
第六个大愿是：“愿我来世得菩提时，若诸有情诸根不具，丑陋顽愚，聋、盲、喑哑...驼背、患白癞病、癫狂，被这些病苦所缠绕逼迫，若能听闻我药师琉璃光如来的名号诚心念诵，就能够得到端正庄严的身相，所有的疾病全部去除治愈。”
第七个大愿是：“愿我来世得菩提时，若诸有情，贫穷困苦无有归趣，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521275546.html
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依名号者，谓听闻受持诸佛名号，诸大佛子所有名号。
依于名号对治罪业，就是听闻、受持诸佛名号，听闻、受持诸大菩萨名号。
全知麦彭仁波切在《随念三宝经释》中说：“如来名号，乃是无量...无间罪及诽谤方等经典的罪业，都得清净。以诸佛本愿的缘故，念念之中即能除灭如上诸罪。’”
由这段经文可知，听闻、受持五十三佛名号以及至心敬礼五十三佛，具有除灭罪业的巨大力量。即使犯下杀盗淫妄四重罪...
益西彭措堪布 讲授
|忏悔|忏罪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0816448771.html
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我们赞叹佛所说法的功德：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇 ，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 ”这四句称为开经偈或赞颂偈或发愿文。这是武则天在听闻吉藏大师讲《华严经》以后，深感佛法微妙不可思议而作的...更主要是必须是亲证，回到个人的实践中。所以我们每一个学佛者，不但要听闻佛法，还要思修佛法，将佛法在生命实践中灵活运用，更进一步地看到自己的本来面目。这是生命个体的心理实践过程，因此说为不可思议。
劫...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494981528.html
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智慧。 学佛有三个步骤，第一个步骤是听闻佛法。听闻佛法，才能够了解到佛法的真义。但是，要听闻佛法，就必须要亲近善知识；能够有机会接近到善知识，从善知识那里，我们可以听到从来没有听过的佛法，由此可以使我们生起对佛法的了解，理解佛法的根本理趣，由是而精勤修学。一个学佛的人对于佛法的种种教理行门、种种名言法相，应该要尽量广求多闻。这听闻佛法，也包括自己的阅读与研究，依经论的教示而获得正解。从亲近善知识...
金明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245939648.html
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思修：以昏沉等能令传法音声不历耳根，故障碍听闻；以邪执等，致使不能如实受持法义，故障碍如理思惟；因相续中不能保持法义，故障碍依法义而实修。
三、对治：
此三过之对治，佛经中宣说了三语，即“善谛听闻，意思念之。”（汉译为“谛听谛听，善思念之。”）三种对治，即“善听”、“谛听”、“意思念之。”
第一、以“善听”对治覆器之过：以专一听闻对治昏沉、散乱，或闻法时阅杂书及闲谈等之过失。若心缘...
益西彭措堪布讲授
|闻法|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21463030541.html
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三、教典之研习
1、为什么要研读教典？
一、由听闻而趣入正法：闻、思、修慧中，闻为初门，由听闻正法而趣入正法、理解佛法。我们可以从善知识处听闻佛法，也可以自己阅读佛典，而研读佛典是最方便趣入佛法、理解佛法的途径。
二、培养佛法正确知见：八正道中正见为首，正见就好像一个人的双眼。由听闻佛法、研读佛典可以理解佛法义趣，培养佛法知见，确立正见，修正无始以来的邪见和不正确观念。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084554761.html
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先后推出“佛教教育”、“关注环保”、“透视财富”、“认识信仰”、“关注道德”、“关爱生命”、“认识菩提心”等主题，受到社会各界的广泛好评。 除主题稿外，本刊还设有“听闻正法”、“如理思维”、“...——护生指南 动物保护行为指南 几种微细杀生听闻正法 安住于法 慈心相对 幸运者的心宝如理思维 声闻之美 去除根本我见——随喜与忍辱菩提路上 如何使护法成为你的修行学佛心得 清净的福田 一个人，两件事...
人世间杂志
|人世间|西园寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1132591404.html
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倒在地，就像佛陀在世时，众生礼拜佛陀一样。国王看到此情此景，大受震撼，立刻废除祠祀，尊厨师为国师，受持佛法五戒，并在国中推行佛法，使举国臣民皆听闻佛法，信受奉行。
一般人常常觉得佛法很深奥，不学...最后，竟以一人之力，度化一国之人，真是令人既赞叹又惭愧！吾人今日有幸听闻佛法，若能以“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”作为日用行事之指南，相信每天的生活中，自然就会洋溢佛法的滋味。（出自譬喻经...
坤德
|放生|戒杀|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2041492841.html
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和社会各界人士恭敬听闻。
莲池大师，明朝人，慈悲智慧。其著述丰富，《自知录》为其中一部，内容分善、过二门，善门分忠孝类、仁慈类、三宝功德类及杂善类，过门分为分不忠孝类、不仁慈类、三宝罪业类...。欢迎听闻。
聊天室连接：http://cgi.chat.51uc.com/room_entry1.jsp?hall_id=30250005
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重庆华岩寺
|重庆华岩寺倡导“明辨是非日行一善”|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1806517024.html